والخميصة إن أعطي رضي ، وإن لم يعط لم يرض » وخبر الترمذي « ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بماذا يرجع » إلى قول من قال : الفقير الصابر أفضل من الغني الشاكر . ( ومنهم من قال إذا أنفق العبد ماله في الطاعة ، وعلم من حاله الصبر ، وترك التعرض لما نهاه الشرع عنه في حال العسر ، فحينئذ يكون زهده في المال الحلال ) وفي نسخة في المال غير الحلال ( أتم ) منه في الحرام . ( ومنهم من قال : ينبغي للعبد أن لا يختار ترك الحلال بتكلفه ، ولا طلب الفضول مما ) أي من شيء ( لا يحتاج إليه ويراعي القسمة ) أي قسمة اللّه له ، ولغيره ( فإن رزقه اللّه مالا من حلال شكره وان وقفه على حد الكفاف لم يتكلف في طلب ما هو فضول المال ، فالصبر أحسن بصاحب الفقر ، والشكر أليق بصاحب المال

--> ( 1 ) أخرجه مسلم ( زكاة 95 ، 97 ، 106 ) وأبو داود ( زكاة 39 ، 40 ) وأحمد بن حنبل ( 2 ، 94 ) .